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刘晨松见景初一出口就有的放矢，心知她对《伤寒论》有崭新的想法。
于是笑道，“小友尽管畅所欲言，不管是哪一方面我都洗耳恭听。”
景初点头，缓缓开口，“《伤寒论》大家都读过，据我所知，它还列入中医科大学必读教材，其影响力我也不拾人牙慧，因为我们来参加这次特训的目的，就是筛选最佳代表去R国进行医学交流。”
“所以我想跟大家分享的是华国境内的《伤寒论》与被东传后在R国发展的《伤寒论》，它们都是同根而出，但境遇却大不相同。”
“华国《伤寒论》承载着华国医学传统的文化底蕴，其起源可追溯至东汉时期张仲景所着的《伤寒杂病论》，它对人体发病规律，病理变化以及治疗原则都有较系统的阐述，对后世医学发展产生了深远的影响。”
“而R国《伤寒论》是借由丝绸之路东传，最早可追溯到R国的奈良时代，R国人结合平安时代的《医心方》及江户时代的《本草图经》，将《伤寒论》逐步完善，在借鉴华国医学精华的同时也不断深入解读《伤寒论》，并融入了R国本土文化元素，其特色与壮大规模不可小觑。”
“据我所知，R国汉医协会创始人矢数道明是典型的《伤寒论》推崇人，但我们华国中医派系众多，有专却也有不够精的劣势。”
景初的话直白，可以说把几个学派的代表人的脸都撕开了。
可他们心里也明白，若不集合理论，此番前去R国交流，只怕自取其辱。
因此哪怕心中难堪，也不得不承认景初的认识是清醒的，可集万人之力，在这短短的二十来天，又谈何容易。
刘晨松听完景初的话，心里激动不已，华国终于有人可以清楚地认识到中医学发展的弊端，哪怕是才16岁的姑娘，也能给华国中医注入生机。
他拍了拍坐在他身旁的黎文荣，“黎老先生真的太会选人了，我现在就恨不得请景小友去我那边，给那些自恃高学历的人看看什么才是人外有人，天外有天！”
黎文荣对景初的回答十分欣慰，他想，父亲要是能亲耳听到小初这番话，肯定会很高兴。
他们选择支持景初，放手让她去成长是对的。
雏鹰总有展翅高飞的时刻，他与父亲都盼望着，盼望着华国中医能展现新的一片蓝天。
“这医生这么年轻？”跟吕厚山他们一起来的一个富商吕强道。
他听不懂景初的《
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